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金山活佛的三种放生方法

编辑作者:    来源:    发布时间:2018/3/1    浏览:493

   大悲圣者,他是充满了慈悲喜舍的愿心。其他的宗教徒也在那里煞有介事的高喊着博爱平等的口号。他们所谓博爱者,充其量也不过是“神爱世人”。其实他所爱的仅仅是六道众生之中的一道,人道而已。可是在人道之内,还有一个很大的限制和规定,那就是“信仰者得救”,从此我们知道他们博爱之范围了,这能算是平等的博爱么?这种不普遍的爱,只能称为偏爱和私爱罢了。
   请回过头来看看佛教的心量和愿心吧!佛教的愿心是“河沙饿鬼证三宝,万类有情登十地”,佛教要度的对象是“若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、若非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”这又是多么伟大的心量和愿力呵!异教徒的心量与佛教的心量相比,那简直是不可同日而语!
   闲话少说,还是来谈谈金山活佛救度众生的事吧!若不赶快勒马,已经离题三丈了。
   上面说过,佛教圣者,他不但不偏爱人类,救人类。除人类之外的众生他都爱都救的,甚至连那喊着“神爱世人”的神,他也是一样的爱他和救他的,这谓之“怨亲平等”,“佛魔一如”。前文已将金山活佛救济人道里的众生说得很多了,现在要谈的是金山活佛度畜生道的众生,证明他对飞走沉潜的众生皆怀有拔苦与乐的大愿。
   活佛生平最喜欢放生,他放生有三部曲,就是有三种不同的方法,听我分别道来:

 向卖鱼者,赊账放生

   第一种方法是教人出钱他先放生,因为他是“身无半文”的人,他身上衣服是否有口袋,我不知道。他身上不带钱是真的,可是他要实行他的悲愿,普救众生,怎么办呢?只有想出教人出钱放生的方法。凡是他所到过的城市,他与那些贩卖鱼鸟的人都有往来,他虽然身上“一文莫鸣”,可是来者不拒,说定价钱,全部买下来。钱呢?暂时赊账,对他们说:“你在何日何时去何处去向某某居士,取多少钱。”鱼贩按时间、地点去找见某居士,从来没有不应验和失信的,那些人都是欢欢喜喜的如数付钱。因此那些卖鱼鸟的人,看见活佛来了,如接财神似的说:“只要活佛答应了,‘一句话’送到那里,没有钱,没有关系。”他们为什么对活佛这样客气呢?说穿了,还不是想多赚几文钱。因为活佛慈悲,从来不和他计较多少的,说多少钱就是多少钱。所以他们赊生物给活佛,是有很大利益的呀!
   有人要问:“为什么那些居士肯替他付钱呢?”这是因为活佛有先见之明,某居士有了病,到了医药无效的关头,活佛赶到,替他把病医好,再为他说法,“你前生多杀生,今生要得多病短寿的果报,一切是自作业,自受报,我虽然暂时把你的病苦减少,可是你前生的杀业未消,恐怕有短命之虞,最好的消业方法,莫过於戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。”你说,“谁不喜欢增福延寿,谁人愿意多病短寿呢?”活佛见病者极欢喜要放生消业,恨不得马上就能看见那些活跳跳的小生命,由他放生活命而去。这时活佛就告诉他说:“我已为你做好了这一切功德,在某日某时有卖鱼鸟的人来向你取多少钱,如数给他,这是你的功德。”
   或者是活佛先将鱼鸟等买好,吩咐卖者在什么时候送至什么地方哪一家内,活佛先在这家看好病,说明放生等事,病者正需要放生,这时卖鱼的人把鱼蟹之类,一担一担的挑来,主人当然很喜欢的给钱,大做放生功德了。
   有时活佛还率弟子们,买了大批的鱼鳖、虾、鳝之类的小生命,雇船到大河里放生,并惯例的做仪式,说三皈依、念大悲咒,然后为水族说法,倒入水中,这些小生命真是如“如鱼得水”了。不要看它们小,它们并不忘恩负义,它们在水中并不马上散去,成群结队的浮在水面上,抬起头来,望着活佛,摇头摆尾的活跃水面,像在表示感谢活佛救命之恩似的,因此弟子们看见此情此状,大为感动,后来都不断的自己买物放生了。

 大小弟子,互不相害

   活佛放生的第二种方法,是要本寺住持出钱买各种生命放生,大寺里差不多都有放生池的设备,凡是活佛所到过的寺庙,那些住持都很尊敬金山活佛的,他在路上遇见了卖鱼卖鸟者,不论种类大小,他都要他们挑着担子跟他跑。跑到有放生池的寺内,先找大德居士(指能出钱肯听话的),没有居士,就找住持和尚说:“请大家发发心,救救我的小弟子”,没有人好意思不出钱的。万一住持居士都不在,他也有办法说服卖者不要钱,让他达成放生的目的。
   他放生的池内,大鱼小鱼,大龟小鳖,都放在一起,本来有些放生池,放龟不放鱼,放鱼不放鳖的,如本省屏东东山寺和高雄左营春秋阁的放生池,就是放龟不放鱼的,还有南投竹山德山寺的放生池,是放鱼不放龟的。这是有理由的,俗说“大虫吃小虫,大鱼吃小鱼”,如果把小鱼放生进去,无异乎给大鱼送点心来了。
   活佛放生则不然,他不分大小,不分种类,在未放之先,皆为它们受三皈依,都是他的小弟子,它们皆是师兄弟,因此它们相处一池,互相都很友善,绝没有互相残害的事件发生,活佛真是佛法无边,这些小生命都能听话,依教奉行,做到互相爱护,和平相处的地步,使“万物之灵”的人类看到也要惭愧万分。

 起死回生,一钱不化

   活佛第三种的放生办法,起死回生一钱不化,活佛不吃荤,没有像《济公传》上济公活佛吃死鸽子吐出活的鸽子飞了去的神异事,不过他虽然没有做过吃死吐活的事情,可是他也有起死回生功能,笔者在上文也谈到,活佛表演过起死回生的神异事件。现在再说一点活佛起死回生的放生的事实。
   金山活佛,走到卖鱼场看到有些鱼已经死在水里,白的鱼肚翻着朝天,一动也不动了,活佛走上去向卖鱼者化缘,请他把那些死鱼布施给他去放生,这真是天大的笑话,死鱼可以放生?因此在场的人都呵呵大笑起来,有些不信佛教的人说:“看这穷和尚,恐怕不吃素吧,想把鱼骗了去自己吃,死鱼怎么可以放生,恐怕是放到你肚子里去。”有人问:“死鱼怎么可以放生?”活佛说,“我当然先把它救活以后再放的”,多数人都不相信,“哪里有起死回生的道理,我一定不相信。”又有人说:“要放生可以当场表演,我们这些鱼都送给你放生,不要钱,就看你有什么本领能够起死回生?”
   活佛用一只大水盆,放上半盆水,把那些死鱼都放在水盆里,大家都围上来看金山活佛变什么戏法?活佛把所要放的鱼一一放到水里去,然后活佛用一杯清水,口中不断的念念有词,用杨枝把水不断的洒在死鱼身上,一面洒着,一面念着,水盆里的死鱼也慢慢的动起来,渐渐的活起来,鱼动起来了,看的人也随着动起来了,“看,这和尚真了不起,真的有起死回生的本领,这些死鱼都给他救活了,奇怪,真奇怪!”也有人说:“你不认识他是什么人?他就是鼎鼎大名的金山活佛!他有济公活佛一样的神通,没有这一手,怎能被人尊称为活佛呢?”不说当时观众议论纷纷,再说金山活佛,他叫了两个人,把鱼盆抬起来,抬至附近河边放生,看热闹的真是消息灵通,也常有数百人之多,赶来看活佛放生。这些鱼放到水里去;都向着活佛眨眼摆尾,浮在水面上,足足有五分钟,不肯离去,还是活佛对它们说了几句什么?才依依不舍的游去。看的人莫不称奇不已!活佛放生目的已达,飘然而去,这就是活佛不化钱放生,表演动人有趣的故事。'

   
 
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