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破见罪比破戒罪更重

作者:印光    来源:摘自《印光大师文钞》    发布时间:2017/6/14    浏览:379

 ◎ 印  光

    又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方,则莫有法子,只好任其死后轮回。今既遇佛法,且复皈依为佛弟子。偏偏不信佛的话,任自己的愚见,胡思乱想,想来生还做人。你要晓得来生做人,比临终往生还难。何以故,人一生中所造罪业,不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪,实在多的了不得。要发大慈悲心,求生西方。待见佛得道后,度脱此等众生。则仗佛慈力,即可不偿此债。
  若求来生,则无大道心。纵修行的工夫好,其功德有限。以系凡夫人我心做出来,故莫有大功德。况汝从无量劫来,不知造到多少罪业。宿业若现,三途恶道,定规难逃。想再做人,千难万难。是故说求生西方,比求来生做人尚容易。以仗佛力加被故,宿世恶业容易消。纵未能消尽,以佛力故,不致偿报。
  佛言世间有二罪人,一是破戒,二是破见。破戒之罪尚轻,破见之罪甚重。何谓破见,即如汝所说,求来生不求往生。乃是邪执谬见。乃是破坏佛法之邪见,及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其心与佛相反,复能误一切人故也。
  【译文】
  既然皈依佛法、修行念佛法门,就应当依教奉行。佛教你求生西方,你偏要求来生做人。如果未遇到佛法,不知道出离轮回的方法,只好任凭死后轮回流转。你既然已经遇到佛法,又为皈依的佛弟子,偏不相信佛的话,想来生还要做人。
  需知来生做人,比临终往生极乐还要难。为什么呢?因人一生当中所造作的罪业,不知道有多少。因此要发大慈悲心,求生西方,等到见佛得道后,再回入娑婆世界度脱这些被我们所杀所吃的众生。
  如果想要求来生,即是用凡夫的是非人我之心来修持的,纵然修行工夫再好,功德也有限。况且你从无量劫以来,不知造作了多少罪业。过去世的业力如果现前,必定难以逃脱三途恶道,想要再做人,千难万难。
  因此说求生西方,比求来生做人还要容易。因为仗佛力加持保护的原故,过去世恶业容易消除。纵然未能消除干净,因为佛力加持带业往生的原故,也不至于偿还受报。
  佛说世间有二种罪人,一是破戒,二是破见。破戒之罪还是轻的,破见的罪过相当重。什么叫破见,就是如你所说,想求来生,不愿求往生。因为这样的心和佛心相反,又能误导人的原故,所以破见罪过极大极重。
摘自《印光大师文钞》之《复智正居士之母书》
   
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