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禅机妙境
◎ 秦孟潇

俗汉不凡

  过去有一个俗人很羡慕寺院僧人的生活,因此,他拜泉州崇福寺老当家为師父,法号了翁。在寺庙里做些活,二年后,他受了比丘戒。在名山古刹参学多年,终于又回到自己出家的寺庙里來了。
  他有一间寮房,很清静,晚上就参禅打坐,当他坐下來冥思时,念头不集中,妄想纷飞,总是无法按捺住狂驹似的念头。
  他暗自忖想:“何不砍去身体的一部份!这样不是能制止妄念了吗?”
  他这样想,也就这样做了,用刀砍斩了自己五只脚趾,血流满地。他忍住了疼痛,看來心中的念头少了,但受伤地方开始化脓了,疼痛加剧,他又不能忍受了,昏倒在禅房。在梦中见到药师佛替他治疗伤口,还传他药方。第二天清晨醒來,了翁和尚上山采集药草,调和膏油制成软膏,敷在伤口处,数日后痊愈了。
  这时,了翁心中非常平静,坐起禅來,妄想念头也少了,精神易于集中,尝到了禅境的滋味,周身的俗气去除净尽,宛似一位有功夫的老禅師了。
  他在梦中觅到治病的秘方,似乎这是一种启示。他为了解除众生的身、心苦恼,把自己参禅遇障的经验传开去,还把自己制成的药送到病患者的手上,赞誉遍十方。

正法眼藏

  一个刚出家不久的小沙弥也学“参禅”打坐,看到祖师《语录》内有“正法眼藏”四个字,不懂得解说,于是跑到丈室请示方丈和尚,说道:“师父慈悲,正法眼藏是什么意思?”
 方丈和尚微闭着眼帘,说:“禅宗称教外别传的心印为‘正法眼藏’。其来源根据是:当年佛祖说法住世四十九年,后告大弟子摩诃迦叶:‘吾以清净法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙正法,将付与汝’。这段话在《涅槃经》中有的。”
  小沙弥仍疑惑不解,说道:“师父,正法是指什么?”
  方丈和尚说:“佛祖说法以后时代,分‘正法’、‘像法’、‘末法’,佛祖入灭后一段时间内,教法纯正,谓之‘正法’,即释迦亲自咐瞩迦叶之法。”
 “师父,您说了这段故事,但未说到‘正法眼藏’呀!”
 “心能徹底明了地見到‘正法’,谓之‘眼’。心法深广,万德含藏,谓之‘藏’。禅宗一脉所传的就是这个‘正法眼藏’。”
  学禅道的人,必须了解这一段渊源 ,始知道‘禅’的根由,否则弄得邪正不分,要想达到“正法眼藏”可谓难矣哉。

摘自《世界佛教》第26期

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