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警世救人
◎ 洪应明

【原文】
  士君子贫不能济物者,遇人痴迷处出一言提醒之,遇人急难处出一言解救之,亦是无量功德。
【注解】
 
济物:用金钱救助人。
 痴迷:迷惑不清。
 功德:佛家语通常指功业和德行。
【译文】
  一个有才华又有品德的明理达义的人,虽然由于家中贫穷不能用财物来救助他人,可是当遇到有人为某些事感到迷惑而不知如何解决时,能从旁边指点一番使他有所领悟,或者遇到人家有紧急危难的事故时,能从旁边说几句公道语来解救他的急难,这也算是一种很大的德性。
【禅解】
  佛教里有“三轮空寂的布施”。施与的一方,接受的一方以及在双方之间授受的物,这三者若是在无我无心的境地中进行,方能算得上是真正的好施乐道。布施有三种,即持有财物者施与贫困者的施财,已觉真理的先生把法即真理施与后来者的施法,以及施与他人无畏心,不动心,安详心的施无畏。一日,山冈铁舟处,有鸟尾得庵先生来访。得庵也曾参滴水和尚。得庵说;“我虽入军籍,可是剑术还不行。先生的剑术天下闻名,我请求你传授给我一点绝招。”铁舟说:“要学绝招,你最好到观音像面前去学,一个星期过后,得庵又来造访,并欣然告诉铁舟,我听从你的教海,参拜了浅草寺观音像,在那里我接受了天下无敌的刀剑术。今天特来回礼!”实际上得庵是看到挂在浅草寺大厅正面的“施无畏”的字迹才豁然大悟的。

摘自《禅解菜根谭》

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