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我 慢
◎ 惜 福

  心怀感恩,调伏我慢 人常常称赞自己。这种我慢的心态要如何调伏?试想:世间比我们优秀的人有多少,我们虽然在社会上有一点成就,但就连眼前这只小小的茶杯,也必须假于他人。无法自己制造啊!我们写字的笔,你也不可能自己制造,而必须仰赖他人的生产。所以,我们应当感谢那些制造笔的人。你会发明电灯吗?当然不可能。所以应当感谢发明电灯的人。我们要感谢的太多,自己实在没什么好骄傲的。就算你走的柏油路,也是工人铺设的,乃至制造马桶的人、清道夫,在我心目中都是伟大的。因为这个宇宙的运转,有的生命份量比较重,有的比较轻,他仍然扮演着某种不可或缺的角色。
  我慢乃障道根本
  我慢是障道的根本。古德云:“我慢高山,不留德水。”一个有德的人,绝对不会骄傲的。一个骄傲的人胸怀就小,脾气就暴躁,没有什么德行让人亲近。
  一个有德行的人必须具备四个字:慈、悲、喜、舍。
  慈——就是与乐,给你快乐。把你的痛苦告诉他,他会毫无条件的帮助你。
  悲——就是拔苦,你有什么痛苦,他会为你拔除。
  喜——二十四小时,脸上都保持欢喜心,当你接近他的时候,会感到很温暖。所谓“君子望之俨然,即之也温,听其言也厉。”乍看之下,觉得严肃。但当你亲近他时,就会感到他非常的慈悲。
  舍——就是布施、行舍。
  广钦老和尚告诉我们:要把自己当成世界上最没有用的人,我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人,特别了不起的人,烦恼就于是产生了。因为自以为了不起,自尊心自然就抬得很高。当别人在下面稍微动一下, 高高在上的自尊就岌岌可危了。因此自觉很平凡时,内心就会很安祥。我就认为自己很平凡, 在座诸位个个都比我行,当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时,我都觉得这很正常。因为,我本来就是一个再平凡不过的人,甚至一无是处,没有任何优点,优点是你们的。别人对我有所批评是理所当然的。
  让你赢,我并没有输。
  释迦牟尼佛自认是世界上最平凡的人,所以他没有烦恼。而大多数的人却将自己当作是世界上最了不起的人、最不平凡的人,也正由于我们自觉了不起、不平凡,而过着烦恼不堪的日子。如果想要过得快乐,我们就该好好地学佛,如果有因缘学佛, 却错失了良机, 那是一件很悲哀的事情,因为佛法实在太伟大了。所以,我二十四小时都保持着很欢喜的心情。现在要让我生气,恐怕也很难了。纵然有,那也是相当罕见的。因为当我们已经觉悟人生,对世间的一切,就觉得没什么好争执的。你要赢,就让你赢,我也没有输啊!
  与其两人争得脸红脖子粗,倒不如转个念头,让对方赢,自己也获得解脱。你想赢,却赢得忿恨不已;我认输,却输得快活无比。这样,谁都要选择输了,又有谁要赢呢?有一种人非常好辩,而且一定要争胜,但他虽然在言语上争赢了,却赢得血脉喷张,夜不成寐。换做是我, 就宁可选择认输。反正不和人争辩,心情平静,没有所谓的胜负输赢,当然可以睡得很安稳。在这种情形下,大家都要选择输,谁要赢呢?所以毋须争执,有什么意见共同提出来,好好地检讨,不要使性子,不要暴躁,冷静地谋求解决之道。
  对治我慢,就是不要让自己太过突出、过于自我膨胀,纵然你身为高级长官,也必须慈悲地接纳属下的看法和建议,否则,你将听不到他们的心声。所谓民主就是可以容纳更多的声音。
  我慢接近专制,太过于狂妄的人,不容许别人对他提出任何意见,他也丧失了改正的机会。

摘自《大兴善寺》2016年第1期

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