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念生死苦,功夫才用得起来
◎ 梦 参

  大家念佛的时候要观想“生老病死苦”。生老病死苦,这四种是根本。行的时候应常念:人终究是会死的,不一定活到八、九十岁才死。死是没有规定的。大家都活到九十岁?不可能。你得念生死苦,功夫才用得起来。
  在用功的时候障碍会很多,并不是一帆风顺,不要想我这一天很安定,这样会出魔障。魔障或者由你自己产生,或者由另外方面产生。人生在这个世界上像流水那么快,在水里头冒个水泡一下灭了,冒个水泡一下又灭了。我们的生命就像流水一样。
  念无常!我们今年这样,明年后年还是这样,十年、二十年还是这样,不是那么容易的。念无常,念死,还念变,我们没有很多时间。什么意思呢?身心健康的时候,要抓紧时间。有些人等待,等待什么?反正现在精神还好,等我病苦的时候再去念佛,能这样等吗?不能等的。
  在你修行念佛求往生的过程当中,障碍是很多的。客观现实的环境会给你做障碍,或者由你自己生起的一些障碍,这叫五蘊。我们身体结合的是五蘊:色、受、想、行、识。这五蕴,每一蕴有十种魔,色、受、想、行、识,就是五十魔。五十种阴魔都是你内心生起的,不是外头的现相。
  无缘无故生起烦恼,这叫自己跟自己过不去。乃至内心想到外境,外境是什么呢?就是你的六亲眷属,社会上的一些关系。例如说在一个厂里工作,干的好好的突然间厂长换了,人事关系一变化,本来你没有什么事,结果把你打成退休失业了,再想找个职业很困难,这是外缘。你的身体不调和,生了病还能用功吗?那得有点本事。有什么本事呢?修行积累的本事、观照的本事。

摘自《梦参老和尚开示录》

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