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您现在的位置:陇原佛学网站/佛学通讯/总第268期(2018年第7期)/第五版 智海浪花

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看人的十种标准!

  大彻大悟的人什么样子?他表演那个模型给我们看,里面没有“贪、嗔、痴、慢、疑”,表现在外面的必然是跟孔老夫子一样,“温、良、恭、俭、让”,表现在外面,你跟他接触,温和,好!谦虚、客气;温和,善良、恭敬,有礼貌,赞叹人;不毁谤人,欢喜人,不讨厌人;生活节俭、快乐,于一切法当中他让步,礼让、忍让,与人无争、与世无求,必定是这样的。这个就是我们看人的标准。
  无论学佛、学道、学儒,你要去找老师,什么是好老师?具足这十个字的就是好老师,里面没有“贪、嗔、痴、慢、疑”,外面表现的“温、良、恭、俭、让”,这十个字他都做到了,这是善知识,这是个好老师。
  我在三十年前,在美国那个时候跟黄念祖老居士第一次见面,我接受他老人家的建议,建立“净宗学会”。“净宗学会”在过去叫“莲社”,“莲社”,人不太容易明了什么意思,把它改成现代的名词叫“净宗学会”。教学的场所叫“净宗学院”;修行的场所叫“净宗学会”。我听了很欢喜,我就接受了。
  在那个时候我提出一个修行要求,我也提出十个字,“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”,这是菩提心。“真诚”是菩提心的“体”,“清净”、“平等”是菩提心的“用”,后面“慈悲”是他受用,对待别人一片慈悲,对待自己要正觉。
  “清净、平等、觉”,这就是我们本经的经题。日常生活当中心要清净,不能被外面染污,要平等,没有高下,不要分别,样样都好,没有一样不好。怎么落实?落实在我们日常生活当中,我又写了十个字,“看破、放下、自在、随缘、念佛”,好!从“看破”、“放下”,“自在”、“随缘”,你的日子多好过,快乐无比。最后“念佛”,念佛成佛,行归净土。
  我就用这二十个字在美国各地方勉励同学们,我这一生生活非常简单,没有欲望,被大乘佛法融化了,每天真的法喜充满。
  所以我感谢方东美先生,佛法是他介绍给我的,要不是他,我不可能走进佛门。我跟他学哲学,他告诉我:“释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家,大乘经典是哲学里面,就是全世界哲学里头的最高峰,学佛是人生最高的享受”。真的,不是假的。
  释迦牟尼佛讲经最后一句做总结,“皆大欢喜”;孔老夫子最重要的把它摆在第一句,“学而时习之,不亦说乎”,这句话跟方东美先生所说的“人生最高的享受”是一个意思。
  圣贤教我们,教我们什么?教我们这一生享受到真正的真实(不是假的),幸福快乐的一生。人生幸福快乐,自己一生幸福快乐,你的家庭一定美满和谐,社会一定安定,国家富强,天下太平,这就都做到了,这多圆满、多美好!为什么要学佛?就是为这个。佛要怎么学法?用真诚心学,“真诚”、“清净”、“平等”就成佛了,后头那个“觉”。
  “清净心”是阿罗汉,“平等心”是菩萨。诸位要记住,他还有染污,什么?还有七情五欲,他是凡夫,他不是圣人,七情五欲断掉,放下了,他“清净心”现前,他是阿罗汉。
  再提升,“平等心”现前,你看看这个经文上这一句,“信一切法悉是佛法”,这是大平等。“一切法都是佛法”,这是谁?菩萨,法身菩萨。他得到平等,“觉”,就是圆满的大觉,成佛了。
  所以“清净”是阿罗汉,“平等”是菩萨,“觉”是佛,你看都在经题上。你学这部经为的是什么?就是为的“清净、平等、觉”,不为别的,就为这个。所以能得到一生个人快乐无比、人生最高的享受,家庭圆满、事业成功、社会安定、国家富强、天下太平。
  你要相信一切法统统是佛法,不能有怀疑,如果要有怀疑,把怀疑放下,读经,古人说的,“读书千遍,其义自见”,你念上一千遍你就开悟了。一千遍不能开悟,两千遍;两千遍不能开悟,三千遍;三千遍不能开悟,四千遍、五千遍一定开悟。

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